2011年11月25日(金) 神仏習合形態での祭典を執行 　正念寺鎮守白玉井成「御火焚祭」 　　護摩木を焚き諸願成就を祈祷
	先月に住職交替の晋山式が挙行された西久保町、 時宗正念寺（荻野彰久住職）で23日（水）、同寺 鎮守・白玉井成（稲荷）祠の例祭「御火焚祭」 （おひたきさい）が執り行われ、新住職による初 の祭典執行を、参列の壇信徒が温かく見守った。 　同寺の鎮守神として境内一角に鎮まる白玉井成 は、イナリの字を通常の「稲荷」ではなく「井成」 と表記する。「稲生」と表記する例は久井の稲生 神社を始め所々にあるが、「井成」とするのは恐 らくここだけの特異な例であろう。その由縁は傍 らに湧きいずる「延命井」（延命水の井戸）に因 むものとの事で、「稲ナリ」でなく「井戸ナリ」 という解釈に基づき、井戸を鎮める水神的な性格 も帯びている様である。 　御火焚祭は、初春の初午祭（稲荷の縁日）、夏 の夏越祭に続く白玉井成の年中行事（祭典）で、 正念寺の数多い年中行事の締め括りとなるもの。 　祭典の前段は、備後国総社宮を抱える府中市の 小野（こや）神社より出張の神職による祝詞奏上 と、通常の神式儀礼によって進められ、神職退座 の後、僧侶による仏式儀礼へ移り、新住職である 荻野彰久（勢阿）師が般若心経を神前に捧げ、前 住職となった荻野義正（兼阿）師が太鼓を打ち鳴 らした。 　壇信徒より奉納された諸願成就の護摩木が一つ 一つ読み上げられ、神前で焚かれる火中へ投じら れて行った（＝写真）。 　一般的には真言、天台の密教系において見られ る修法であるが、時宗（この場合は境内鎮守と寺 院本体の行事ではないが）の内に見られるという のも珍しい事例と言えるのではないだろうか。 　御火焚祭が終わるといよいよ年の瀬、次は元日 の「若水汲み」で賑わう正念寺の年中行事。 　　　　　　　　　　　　　　　　［林　良司］

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